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Contacto social

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Enviado el 04-ago-2011 a las 13:15 por walter971

¿Realmente es prioridad para ti el que tu testimonio de Jesús llegue al mundo? Eso está por verse.

Nadie duda de la firmeza de sus convicciones, pero supo poner todo en su lugar para ir detrás del fin más elevado.
Hch 16:1-5 RV1960 (T) Después llegó a Derbe y a Listra; y he aquí, había allí cierto discípulo llamado Timoteo, hijo de una mujer judía creyente, pero de padre griego; (2) y daban buen testimonio de él los hermanos que estaban en Listra y en Iconio. (3) Quiso Pablo que éste fuese con él; y tomándole, le circuncidó por causa de los judíos que había en aquellos lugares; porque todos sabían que su padre era griego. (4) Y al pasar por las ciudades, les entregaban las ordenanzas que habían acordado los apóstoles y los ancianos que estaban en Jerusalén, para que las guardasen. (5) Así que las iglesias eran confirmadas en la fe, y aumentaban en número cada día.

Nadie puede dudar de su oposición al requisito de la circuncisión para salvación, pero tampoco estaba dispuesto a que la circuncisión se volviera de alguna manera, en obstáculo para su misión de llevar salvación a un mundo perdido. Ni requisito, ni obstáculo, sino plena salvación para un mundo perdido.

1) CIRCUNSICIÓN
¿Qué ordenanzas entregaba a las iglesias en su visita? Lo que los apóstoles y ancianos habían determinado, que los creyentes gentiles no tenían que circuncidarse, Hch 15:22-29 RV1960 (T) (22) Entonces pareció bien a los apóstoles y a los ancianos, con toda la iglesia, elegir de entre ellos varones y enviarlos a Antioquía con Pablo y Bernabé... (27) Así que enviamos a Judas y a Silas, los cuales también de palabra os harán saber lo mismo. (28) Porque ha parecido bien al Espíritu Santo, y a nosotros, no imponeros ninguna carga más que estas cosas necesarias: (29) que os abstengáis de lo sacrificado a ídolos, de sangre, de ahogado y de fornicación; de las cuales cosas si os guardareis, bien haréis. Pasadlo bien.

Esa era la respuesta del concilio en Jerusalén a la intención de algunos a que los creyentes gentiles, además de creer en Jesús, se circunciden. Respuesta con la que Pablo estaba sumamente de acuerdo. Hch 15:1-2 PDT Algunos hombres llegaron a Antioquía desde Judea. Empezaron a enseñar a los creyentes que no eran judíos: "Ustedes no se salvarán si no se circuncidan, como manda la tradición de Moisés". (2) Pablo y Bernabé estaban en contra de esta enseñanza. Discutieron mucho con estos hombres, y por fin se decidió que Pablo, Bernabé y otros fueran a Jerusalén para hablar con los apóstoles y los ancianos líderes acerca de este asunto.

Es más, unos meses después de su encuentro con Timoteo, él escribe a los gálatas lo siguiente: Gál 5:6 PDT En Cristo no importa si uno tiene la circuncisión o no. Lo que importa con Cristo es la fe que trabaja por medio del amor.

Y aún un poco más adelante, en su carta a los corintios les dice: 1Co 7:18-19 PDT Si un hombre ya estaba circuncidado cuando Dios lo llamó, que esté conforme. Si no estaba circuncidado cuando Dios lo llamó, que no sea circuncidado. (19) En realidad, tener la circuncisión o no tenerla, no es importante. Lo que sí importa es hacer lo que Dios manda.

Entonces, ¿por qué circuncidó a Timoteo? ¿Por qué hizo algo que creía innecesario para la fe? Y la respuesta es porque era necesario para que muchos se salvaran.

2) FLEXIBILIDAD
Hch 16:3 PDT Pablo quería que Timoteo viajara con él, pero todos los judíos en esa región sabían que el padre de Timoteo era griego. Entonces Pablo hizo que Timoteo se circuncidara para evitar problemas con los judíos.

“Si Timoteo no hubiese sido circuncidado, una nube amenazante se hubiera cernido sobre el apóstol en sus actividades futuras. Su norma fija de proceder era hacer su impacto en las ciudades por medio de las sinagogas, predicando el evangelio primero a los judíos y luego a los gentiles. Pero tal curso le hubiera sido imposible, si no hubiese circuncidado a Timoteo. Habría sido forzosamente repelido por aquel pueblo que una vez procuró matarle, porque se imaginaron que él había metido a un griego en el templo (Hechos 21:29); el mismo contacto social habría sido casi imposible. porque aun era “una abominación” comer con los incircuncisos”. Comentario Jamieson-Fausset-Brown, Hechos 16:3

Entiendo que alguno pueda llevar este concepto a extremos sumamente negativos, no estamos hablando de tolerar el pecado, o aún practicarlo, para ganar a alguno. Tampoco estamos hablando de "acomodar" nuestras creencias para que muchos puedan acercarse, en este caso, a un falso cristianismo.

Pero sí estamos hablando de tener la capacidad de hacer a un lado aspectos que no tienen un valor eterno, y que nos impiden el contacto social para poder alcanzarles con la luz y el amor de Cristo.

CONCLUSIÓN
Pablo dijo en cierta oportunidad: 1Co 9:19-23 DHHe (D) Aunque no soy esclavo de nadie, me he hecho esclavo de todos a fin de ganar para Cristo el mayor número posible de personas. (20) Con los judíos me vuelvo como un judío, para ganarlos a ellos; es decir, que para ganar a los que viven bajo la ley de Moisés, yo mismo me pongo bajo esa ley, aunque en realidad no estoy sujeto a ella. (21) Igualmente, para ganar a los que no viven bajo la ley de Moisés, me vuelvo como uno de ellos, aunque realmente estoy sujeto a la ley de Dios, puesto que estoy bajo la ley de Cristo. (22) Con los débiles en la fe, también para ganarlos, me vuelvo débil como uno de ellos. Es decir, que me he hecho igual a todos para de alguna manera poder salvar a algunos. (23) Y todo esto lo hago por causa del evangelio, para tener parte en él.

"Pablo da varios principios importantes para el ministerio: (1) Encontrar puntos comunes con las personas que nos relacionamos, (2) evitar la actitud del sabelotodo, (3) procurar que los demás se sientan aceptados, (4) ser sensibles a sus necesidades y preocupaciones, y (5) buscar oportunidades para hablarles de Cristo. Estos principios son tan valiosos para nosotros, así como lo fueron para Pablo." Comentario Biblia Diario Vivir, 1Cor.9:22,23

Necesitamos contacto social para llevar a las personas a la fe en Jesús, la pregunta es... ¿qué fundamento te está impidiendo el tenerlo?
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